阳泉古建主体施工队伍

寺庙是我国的艺术瑰宝库，它不仅是心灵信仰的寄托，也是佛教艺术的**，它是我国悠久历史文化的象征。
在布局方面，中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国寺庙融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，以对称严谨、平面方形、南北中轴线布局等形式的建筑群体为主。这些艺术格局使中国寺庙既有典雅庄重的庙堂气氛，又较富自然情趣，且意境深远。
在筑造方面，中国寺庙工程建筑过程中不仅采用的设计理念，更聘请名师巧匠，群策群力来打造尽善尽神圣**。很多寺庙内部的石雕和木雕均为人工雕刻,尤其青石的雕刻、龙柱的表现、门框的精雕，以及各类神佛的雕刻这些方面更是精益求精，力求使寺庙美仑美奂。
寺庙特的观赏性、文化底蕴和内涵决定了其在弘扬佛教文化，促进佛教事业发展中的重要地位。中国寺庙文化完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，实乃当之不愧。

古建筑工程施工规范内容：
一、首先对所监理的施工项目要有一个文化价值的定位，有一个仿古年代的时空界定。应该把我们所的项目，视为一件艺术品的创作，是一个*文化历史符号的再现，有了这种文化品位的意识，就有助于我们在监理过程中把握方向。换句话说，古建筑项目的施工不是单纯的工民建项目的施工，中国古建筑项目的重建、新建、修复是一种文化环境的重塑，对此对它美学价值的把握，显得尤为重要。
二、首先我们应该做好施工前的准备工作。
要认真研读图纸，倾听设计方的设计目的，倾听学者的意见;在重建的项目上更要听史学者，学者的意见。从工程施工主体结构出发，我们一般可以把工程分为基础工程，大木作工程、小木作工程、屋面工程、石作工程、楼地面工程、彩绘及装饰工程。对各个部类的工程反复进行研究，并结合施工方的组织设计，大体把握住施工中可能会出现的质量隐患，将前期意见提交施工方，设计方共同商榷，形成科学、合理的监理方案。
三、由于古建筑的性，施工中要特别注意，对各个工程部类质量应紧密跟踪。不疏于每个环节的，对于不符合质量要求的材料坚决不能进入施工场地，特别对材料的再次处理和加工要坚持既定的程序和原则。比如对生石灰的发熟，木材的干燥处理，选瓦这些细部的工作都要加强质量，在施工中要建立质量的联动体系，要形成以监理人员为主体，施工方项目经理、施工员、质检员层层负责的质量跟踪联动体 。
四、古过程中工程量计量，比其它工民建项目更具有性。
因为古建筑的施工，从某种意义上讲，活化劳动所占投资的比例要大些，施工中工程量的认定、价格的合理界定，都没有一个系统的、科学合理的参照体系。作为建设监理单位，是服务于的，我们的任务是投资控制、质量控制、进度控制，所以我们就要清楚每一项工艺和每一种材料的实际价值，这样才能公证的评价，认定每一项施工项目的投资价值。目前从我们国家的工民建项目其预决算体系中还没有规范合理的定额，用于古建筑的投资管理，所以细部的工程施工和工艺施工都只能在现场根据实际工作内容来加以认定。

仿古建筑油漆工程
1、海棠式长、短窗
2、书条式长、短窗
3、龟六角式长、短窗
4、冰纹式长、短窗
5、云头：梁首伸出廊桁外雕云形装饰，以承桁条者，或十字科之拱头作云头装饰者。

作为有着丰富经验的古建施工队，首先对于每一位来访的朋友，表示深切的感谢，无论合作成否我们一样欢迎，一样当朋友对待。其次我要介绍一下我们的古建施工队，我们是一支农民工施工队，虽然没有许多博士他们那些高学历，但是我们的手艺是我们赖以生存的本事，我们凭本事吃一辈子的饭干一辈子的事，不求功成名就只求问心无愧。 承揽：寺庙.四合院.亭台楼阁.游廊水榭.仿古塔.园林建设等各种古建筑以及仿古建筑的维修，翻新，新建等工程，可以承接其中的：挂瓦.立瓦.古建木工.油漆彩画.砌青砖.贴仿古砖.主体建设等等这些个立或不立工程项目。另外我们的施工队由于经验丰富对于西式瓦，连锁瓦，s瓦，平板瓦等等各种建筑挂瓦工程也是轻车熟路，庖丁解牛游刃有余。
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