岳阳古建主体施工公司

仿古建筑砌筑工程
1、虎皮石墙：是用山石砌筑的墙体，用料可以经过加工，也可以不经加工，但砌角的石料能预先加工。
2、“千背山”作法，即不铺灰，用小石片垫稳，砌完后勾缝，后港灌浆。
3、冰盘檐：因砖檐形似冰盘而得名。大式院墙的砖檐绝大多数为冰盘檐。
4、馒头**：在墙身上出拔檐一层(约8分至1寸)，在拔檐上用三七灰泥砌碎砖，外抹刀青灰，长圆形如馒头，应全墙均匀一致。
5、鹰不落**：在墙身拔檐之上，排放一列板瓦(也可无板瓦)，上用三七灰泥砌砖胎子，上面砌条砖一层压**，再用刀青灰抹部两侧，**部成馒头尖，两侧成凹面之嵌线，其断面作凹入弧形。)
6、墀头：山墙伸出至檐住外之部分。
7、须弥座：上下皆有枭混之台基或坛座。(枭，凸面之嵌线如**弧形。混凹面之嵌线，其断面作凹入弧形。)
8、须弥座土衬、圭角、上枭、下枭、束腰、上枋、下枋
9、打点：用砖面水将图案揉擦干净。(砖面水：把砖砸成细粉末加水调成浆状。)
10、素灰：为各种不掺麻刀的煮浆灰(灰膏)或泼灰。
11、梢子砖：盘头砖底下由几种形状不同的砖组成梢子，其外侧转向山墙有琉璃贴面砖，此类贴面砖称为梢子砖。
12、枭砖：用于墀头正面盘头砖之下。
13、炉口砖：用于枭砖之下。
14、半混砖：用于炉口砖之下。
15、托山混：又叫随山半混，用于博缝砖下，承托博缝。托山混至墀头转角处转到戗檐砖底下盘头的位置，起到承托戗檐砖的作用。(戗檐砖：墀头上面向前部之方砖。)
16、博缝头：置于博缝的头部。
17、悬山博缝、硬山博缝：琉璃悬山屋面做法与硬山屋面相同，仅琉璃博缝件治悬山的为悬挂式，而硬山的为镶嵌做法。博缝主要由博缝头、博缝砖和夹部件组成。
18、雀替：额枋与柱相交处，自柱内伸出，承托额枋之部件。
19、坠山花
20、宝瓶：角科斗拱由昂之上，承托老角梁下之瓶形部件。
21、云端：为了增加活泼的气氛，墙立面可建成波浪形的云端。

寺庙是我国的艺术瑰宝库，它不仅是心灵信仰的寄托，也是佛教艺术的**，它是我国悠久历史文化的象征。
在布局方面，中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国寺庙融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，以对称严谨、平面方形、南北中轴线布局等形式的建筑群体为主。这些艺术格局使中国寺庙既有典雅庄重的庙堂气氛，又较富自然情趣，且意境深远。
在筑造方面，中国寺庙工程建筑过程中不仅采用优秀的设计理念，更聘请名师巧匠，群策群力来打造尽善尽神圣**。很多寺庙内部的石雕和木雕均为人工雕刻,尤其青石的雕刻、龙柱的表现、门框的精雕，以及各类神佛的雕刻这些方面更是精益求精，力求使寺庙美仑美奂。
寺庙*特的观赏性、文化底蕴和内涵决定了其在弘扬佛教文化，促进佛教事业发展中的重要地位。中国寺庙文化完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，实乃当之不愧。

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中国古建筑在结构上的一大特征方形及圆形浅穴式房屋的发展，已有六、七千年的历史。修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的**结合上，早已走在世界桥梁科学的**；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存较高/span>的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模比较大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的*特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高**、艺术精湛、风格*特的建筑，在世界建筑史上自成系统，*树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。古建瓦厂介绍它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以享受。架式结构这是中国古代建筑在建筑结构上重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。"墙倒屋不塌"这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有较大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它建筑才有的一种*特构件，即屋檐下的一束束的"斗拱"。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。中国古建筑的特点庭院式组群布局古建瓦厂小编介绍从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会"长幼有序，内外有别"的思想意识的产物。

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